В свете последних событий остро стоит вопрос - может ли гомосек принять гиюр и стать евреем по определению, и переехать в Эрец Исраэль? Если речь идет о человеке, у которого подобная склонность — не фантазии и т.п., но — «практика жизни», то он перед тем, как начать путь, ведущий к гиюру, должен попытаться пройти курс переориентации. Такие курсы — существуют. И занимаются этим психологи и психотерапевты. И только в том случае, если курс даст положительный результат и человек добьется успеха, ему можно будет думать и о гиюре.
Дух Всевышнего, то есть дух Машиаха, парит над водами. Воды — это Тора. И Машиах парит над водами в ожидании жаждущих Торы. Пока одни сотрясают воздух бесполезными лозунгами, другие пытаются привлечь внимание к своим безумным идеям — Машиах в одиночестве парит над водами, ожидая, что к нему присоединятся жаждущие. Когда присоединятся — тогда он, наконец, сможет завершить этот без меры затянувшийся галут…
Написано: «А справа от Него — пламя закона» (Дварим, гл. 33, ст. 2). Под словосочетанием «пламенем закона» (в оригинале — эш дат) подразумевается Тора. Возникает вопрос: почему у Торы такое странное название — эш дат? В Талмуде (трактат Бейца, лист 25) приводятся высказывания Всевышнего о сынах Израиля. Эти, — говорит Он, — достойны Учения подобного огню (дат эш). И еще: Их вера — как пламя. Раши (раби Шломо бен Ицхак — величайший комментатор Торы и Талмуда; Франция, 11-й век) объясняет, что Творец, кроме всего прочего, намекнул на присущий еврейскому народу пламенный темперамент и на связанную с ним дерзость. Раби Шимон бен Лакиш (Реш Лакиш; величайший Учитель Талмуда в Эрец Исраэль, 3… Далее…
В некоем городе жил очень состоятельный человек, и у него была единственная дочь, в которой он души не чаял. Когда она подросла, у ее отца не было отбоя от предложений. Многие хотели сосватать дочь видного богача и породниться с ним. Отец невесты поставил жесткие условия: жених должен быть успешным в изучении Торы, обладать высоким духовным потенциалом и прекрасными качествами характера. Лучшие специалисты в городе по сватовству (шадханы) поначалу приуныли, предчувствуя, что им придется иметь дело с весьма привередливым, слишком уж разборчивым клиентом. Но затем, кто-то все же сумел предложить практически безупречный вариант — не жених, а само совершенство! Впрочем, один недостаток у него… Далее…
В Мидраше (Мидраш Раба на книгу Шир ха-Ширим — «Песнь Песней», гл. 1) говорится, что Шломо написал книгу Коэлет, когда уже был в летах. А человек в преклонном возрасте трепещет перед Всевышним больше, чем молодежь. И вот почему: Во-первых, у пожилых людей уже не играет кровь, как в молодости. Поэтому бурление страстей прекращается, да и тяга к удовольствиям заметно ослабевает. Во-вторых, каждый прошедший день приближает к могиле и к грозному Cуду. Осознавая это, человек преклонных лет начинает больше задумываться о вечном и больше бояться Создателя. Его гордыня сломлена, и сердце открыто для тешувы. Ведь он понимает, что скоро придется держать ответ за все дела и поступки, которые он совер… Далее…
В Мидраше (Мидраш Раба на книгу Ваикра, гл. 26) говорится: Господь показал Моше множество хуëв будущего. Моше удивился, что к концу Времён хуи мельчают. И тогда Моше понял, что в каждую эпоху верящие в Ягве получают те хуи, которые могут взять в рот свой. Тех же, которые не могут взять в рот свой - не получают.
В Мидраше (Мидраш Раба на книгу Ваикра, гл. 26) говорится, что Всевышний показал Моше грядущие поколения, с их вождями и духовными лидерами, с их героями и судьями, с их разбойниками и злодеями. И если вожди и духовные лидеры еще могли вызвать интерес у Моше — то, зачем ему было смотреть на разбойников и злодеев? Дело в том, что сначала Всевышний показал Моше лидеров и выдающихся деятелей каждой эпохи. Моше обратил внимание, что чем дальше от него, тем больше они мельчают. Тогда Всевышний показал людей попроще — судей, предпринимателей, раввинов, военачальников... Но Моше бросилась в глаза та же картина, чем ближе к концу времен — тем бездарнее и примитивнее люди, тем меньше понимания осед… Далее…
Аноны, а помните был фильм, где мужика такорго смешного совы начали доставать. Прятались у него в банках с хлопьями, в туалетных шкафчиках там всяких, в раздевалке на него вылетела сова и начала атаковать. Он потом решил на море от сов уехать, так как они его жутко достали, но они и там его нашли. Потом он в ужасе лег спать, а оказалось, что вокруг него куча сов и они на него орать начали, схватили и посадили на стул. Потом совы схватили его за ноги и начали тянуть, а у него от этого ноги оторвались. Оказалось, что у мужика этого ноги короткие-короткие, перепончатые и что сами совы ему сказали, что он король бобров. А совы с бобрами всегда воевали и он теперь должен возглавить армию бобров и… Далее…
В подтверждение слов ОПа скажу, что на пейзаж на фотографии можно опознать точно как европейский. Всем известно, что в России нет асфальтовых дорог, а значит, что лавочку спилили точно не в России. Гейропейцы жгут лавочки и это точно!
